Search original PDF passages.

ء تســليط مــن بــدّ ال فلذلــك الوقــف؛ .مراســيله عــن احلديــث قبــل -ًإمجــاال :بالقول الشيعة مصنّفي أسماء فهرست في النّجاشي له ترجم فقد مـن الصـريف الكِنـدي حممّـد أبـو سَـاعة، بـن حممّـد بـن احلسـن(( ،شـيوخويتعصّب الوقـف يف يعانـد وكان ثقـةٌ، فقيـهٌ احلديـث، كثـر الواقفـة، :قـال حممّـد بـن أمحـد حدّثنـا :قـال املـؤدّب، جعفـر بـن حممّـد أخرنـا مسـجد دخلـت :قـال األودي، حييـى بـن أمحـد جعفـر أبـو حدّثنـي الطحّــان احلســن بــن حــرب رأيــت صلّيــت فلــاّ الظهــر، ألصــيّ اجلامــع ،ومجاعـةًوصلّيـت عليهـم فسـلّمت إليهـم فمِلـت جلوسـاً، أصحابنـا مـن عـي بـن

97 مساعة مراسيل يف رجالية حبوث :بالقول الكليني عدة إلى أشار حيث النجاشي وكذلك بـن حممـد بـن أمحـد عـن أصحابنـا مـن عـدة كتـايب يف كان مـا كل(( :فهـم عيسـى، بـن وداود الكميـذاين، موسـى بـن وعـي العطـار، حييـى بـن حممـد .((()) هاشـم بـن إبراهيـم بـن وعـي ادريـس بـن وأمحـد كـورة، تسـتبطن العـدة بـان القـول معهـا يمكـن التـي املـوارد مـن وغرهـا الروايـة أهـل وأن واألكثـر، كاألربعـة ثاثـة مـن األكثـر تعـداد طياهتـا بـن مماثلـة يصرهـا املقـدار فهـذا وبالتـايل املعنـى، هـذا منهـا يريـدون واح